译文
已(yi)经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫(yi)!
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
含情凝视天子使,托他深深谢(xie)君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只(zhi)能在梦中追寻而已。昨夜从江边折(zhe)回来一枝新柳,虽然不(bu)是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
在人间(jian)四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
南方不可以栖止。
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
注释
⑹踌躇:犹豫、徘徊不定,心事重重,此处形容思潮起伏,,感慨万端陷入沉思,表示心里不平静。一作“踟蹰(chí chú)”。
⑦竹竿:指钓竿。袅袅:动摇貌。
12.“不取”二句:进一步明示辨伪之法,指出如不兼用明亮的火焰和照乘珠的光,这就不能发现真伪的区别。燔(fán)柴:《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”疏:“谓积薪于坛上,而取玉及牲置柴上燔之,使气达于天也。”此用为名词,指火光。照乘:珠名。《史记·田敬仲完世家》:齐威王“与魏王会田于郊。魏王问曰:‘王亦有宝乎?’威王曰:‘无有。’梁(魏)王曰:‘若寡人,国小也,尚有径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚。奈何为万乘之国而无宝乎?’”殊:异。
满江红:词牌名。唐朝名《上江虹》,后改今名。
⑺遐:何。谓:告诉。